عبد الله علي مهنا

448

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

ذكا : ذَكَتِ النارُ تَذْكو ذُكُوّاً وذكاً ، مقصور ، واسْتَذْكَتْ ، كُلُّه : اشْتَدَّ لَهَبُها واشْتَعلت . وأَذْكاها وذَكَّاها : رَفَعها وأَلقى عليها ما تَذْكُو به . والذُّكْوَة والذُّكْيَة : ما ذَكَّاها به من حَطَب أَو بَعَر . والذُّكْوة والذَّكا : الجمرة المُلْتهبة . وأَذْكَيْتُ الحَرْبَ إذا أَوْقَدْتها . وتَذْكِيَةُ النار : رَفْعُها . الذَّكاءُ : شدَّةُ وهَجِ النارِ . وذُكاءُ ، بالضم : اسمُ الشمس ، معرفة لا يَنْصَرِف ولا تَدْخُلها الأَلِفُ واللام ، ويقال للصُّبْح ابنُ ذُكاءَ لأَنه من ضَوْئها . والذَّكاءُ ، ممدودٌ : حِدَّةُ الفؤاد . والذَّكاءُ : سُرْعة الفِطْنَة . وذَكا الريحِ : شِدَّتها من طِيبٍ أَو نَتْنٍ . ومِسْكٌ ذكِيٌّ وذاكٍ : ساطِعُ الرائِحَةِ . وتقول هو ذَكِيُّ الرائِحة وذاكِي الرائِحَة . والذَّكاءُ : السِّنُّ . وذكَّى الرجلُ : أَسَنَّ وبَدُنَ . والمُذَكِّي أَيضاً : المُسِنُّ من كلِّ شيءٍ . والمَذاكي : الخيلُ التي أَتى عليها بعدَ قُروحها سنَةٌ أَو سَنَتان ، الواحد مُذَكّ . والمُذَكِّي أَيضاً من الخَيْلِ : الذي يَذْهَب حُضْرُه ويَنْقَطِعُ . والتَّذْكِية : الذَّبْحُ . والذَّكاءُ والذَّكاةُ : الذَّبْحُ . والعرب تقول : ذَكاةُ الجنِين ذَكاةُ أُمِّهِ أَي إذا ذُبِحتِ الأُمُّ ذُبح الجنينُ . والمَذْبُوحُ ذَكيٌّ . وذَكاءُ الحيوان ذبْحُه . وكلُّ ذَبْحٍ ذَكاةٌ . ومعنى التَّذْكِية : أَنْ تُدْرِكَها وفيها بَقِيَّة تَشْخُب مَعَها الأَوْداج وتَضْطَرِبُ اضْطرابَ المَذْبوح الذي أُدْرِكَتْ ذَكاتُه . وجَدْيٌ ذَكِيٌّ : ذَبِيحٌ . وذَكْوانُ : قبيلةٌ من سُلَيْم . والذَّكاوِينُ : صِغارُ السَّرْح ، واحِدَتُها ذَكْوانَةٌ . والذَّكْوان شجر ، الواحدةُ ذَكْوانَةٌ . ومَذاكي السَّحابِ : التي مَطَرَتْ مَرَّة بعد أُخرى ، الواحدة مُذْكِيَة . وذَكْوةُ : قَرْيةٌ . ذلج : ذَلَجَ الماءَ في حلقه : جَرَعَهُ وكذلك زَلَجَهُ . ذلع : الأَذْلَعِيّ ، بالعين ، الضخْمُ من الأُيُور الطويل . ذلعب : اذْلَعَبَّ الرَّجُلُ : انْطَلَقَ في جِدٍ اذْلِعْباباً والمُذْلَعِبُّ : المُنْطَلِقُ . والمُذْلَعِبُّ : المضطَجِعُ . ذَلِغَ الرجل ذَلَغاً : تَشَقَّقَت شفتاه . ورجل أَذْلَغُ وأَذْلَغِيٌّ : غليظ الشفة . ودَلَعْتُ الطعامَ وذَلَغْتُه أَي أَكلته . والأَذْلَغُ والأَذْلَغِيُّ : الأَقْلَفُ . وذَلِغَتْ شفَتُه تَذْلَغُ ذَلَغاً إذا انقلبت ، وهو الأذْلَغُ . وذَلِغَ الذَّكَرُ يَذْلَغُ : أَمْذى . وذكَرٌ أَذْلَغِيّ مَذَّاء . والذَّكَرُ يسمى أَذْلَغَ إذا اتْمَهَلَّ فصارت ثومَتُه مثل الشفة المنقلبة . وبنو الأذلَغ : حَيٌّ . ذلغف : الاذْلِغْفافُ مَجِيءُ الرجل مُسْتَتِراً ليَسْرِقَ شيئاً . ذلف : الذَّلَفُ ، بالتحريك : قِصَرُ الأَنفِ وصِغَرُه . وقيل : قصر القصَبة وصغر الأَرنبة ، وقيل هو كالخَنْس ، وقيل هو غِلَظ واسْتِواء في طرَف الأَرنبة ، وقيل هو كالهامةِ فيه ليس بِحدّ غليظ وهو يعتري الملاحة ، وقيل : هو قصر في الأَرنبة واستِواء في القصبة من غير نتوء ، والفَطَسُ لُصوق القصبة بالأَنف مع ضِخَم الأَرنبة ، ذَلِفَ ذَلَفاً ؛ وامرأَة ذَلْفاء من نِسْوة ذُلْفٍ ومنه سميت المرأَة . والذَّلَفُ كالدَّكِّ من الرِّمالِ : وهو ما سَهُلَ منه . ذلق : الذَّلَقُ : حِدَّة الشيء . وحَدُّ كل شيء ذَلْقُهُ ، وشَباً مُذَلَّقٌ أَي حادٌّ . وذَلْقُ السِّنان : حَدُّ طرَفه . وقد ذَلَقه ذَلْقاً وأَذْلقه وذَلَّقه . وذلَقُ اللسان وذَلَقَته : حِدَّته ، وذَوْلَقُهُ طرفه . وكلُّ محدَّد الطرَف مُذَلَّق ، ذَلُق ذَلاقةً ، فهو ذَلِيق وذَلْق وذُلَق وذُلُق . وذَلِقَ اللسانُ ، يَذْلَقُ ذَلَقاً أَي ذَرِبَ وكذلك السنان ، فهو ذَلِقٌ وأَذْلَقُ . ويقال أَيضاً : ذَلُقَ السنان ذَلْقاً ، فهو ذَلِيق بيِّن الذَّلاقة . والذَّلِيق : الفصيحُ اللسانِ . والمُذَلَّق من اللبن : الحليبُ يُخلط بالماء . وعَدْوٌ ذَلِيق : شديد . وذَلَّقْتُ الفرس تَذليقاً إذا ضَمَّرْته . والمِذْلاقةَ : هي الناقة السريعة السير . والحروف الذُّلْق : الراء واللام والنون . وحروف الذَّلاقة ستة : الراءُ واللام والنون والفاء والباء والميم لأَنه يُعتَمد عليها بذَلَقِ اللسان ، وهو صدره وطرَفه . ثلاثة منها ذَوْلَقِيَّة : وهي الراء واللام والنون ، وثلاثة شفوِيَّة : وهي الفاء والباء والميم . والذَّلْق : مَجْرى المِحْور